叶子老师讲《西游记》

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　　《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名，鲁迅、胡适等人从《天启淮安府志》所载断定淮安府人吴承恩即是章回小说《西游记》作者。
　　全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒、沙僧和白龙马，西行取经，一路上历经艰险，降妖除魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。该小说以“玄奘取经”这一历史事件为蓝本，经作者的艺术加工，深刻地描绘出明代百姓的社会生活状况。
　　《西游记》尽情地嘲弄、批判了统治阶级的昏庸无能，荒淫残暴。人间帝王，或崇信道教，或沉迷女色。就连天上的玉帝这个庄严的偶像，在《西游记》里也是一个贤愚莫辨、专横独断的人物。他为了镇压孙悟空的造反行动，在太白金星、太上老君一伙的策划和支持下，设骗局，搞阴谋，软硬兼施，无所不用其极。小说中“大闹天宫”通过神话故事的形式反映了中国封建社会的人民的反抗。当然，幻想小说之反映现实带有本身的特点，不同于一般直接反映现实生活的文学作品。“大闹天宫”中的叛逆者竖起了“齐天大圣”的旗帜，并且提出“皇帝轮流做，明年到我家”的口号，十万天兵天将望风而逃，天宫统治摇摇欲坠，以致玉皇大帝不得不向外求援，这些虚构和幻想的情节是以现实中的农民起义、农民战争作为基础。如果没有历史上发生的许多次规模巨大的、猛烈地冲击了封建王朝的农民起义、农民战争，“大闹天宫”的情节不可能想象得那样大胆，孙悟空作为一个叛逆者的形象也不可能塑造得那样光辉夺目。“大闹天宫”以孙悟空的失败而结束，这和作者在一定程度上所受的封建正统思想的影响有关。同时必须指出，孙悟空被压在五行山下和以后的皈依佛法，也是情节发展上的必然要求。很显然，花果山上的美猴王绝不会无缘无故地放弃洞天福地、自在为王的生活去帮助唐僧西天取经，不如此安排，就无法过渡到下面的取经故事。而且西游记故事的基本轮廓早在吴承恩之前就形成了，作者很难在这种关键的地方进行根本性的变动。
　　资源目录
　　《西游记》01其实不想走.mp3
　　《西游记》02地府惊魂.mp3
　　《西游记》03美猴王档案.mp3
　　《西游记》04“圈套”.mp3
　　《西游记》05一念成佛一念成魔.mp3
　　《西游记》06we are伐木累.mp3
　　《西游记》07心上刃，寸边而.mp3
　　《西游记》08行走的肉夹馍.mp3
　　《西游记》09唐...伯虎？.mp3
　　《西游记》10我用智商碾压你.mp3
　　《西游记》11 Ctrl+C & Ctrl+V.mp3
　　《西游记》12 老屁孩.mp3
　　《西游记》13 圣水味道有点馊.mp3
　　《西游记》14_7秒记忆你修炼个啥！.mp3
　　《西游记》15 吸~~~牛.mp3
　　《西游记》16 老猪怀孕了！.mp3
　　《西游记》17 大圣爱吃榴莲？！.mp3
　　《西游记》18 两只哥斯拉打架啦！.mp3
　　《西游记》19 没想到西游记还有潜规则.mp3
　　《西游记》20 最“洋气”的结局.mp3
　　《西游记》特辑－致敬经典.mp3

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